第113章 逍遥游

第一百一十三章 逍遥游

“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也……”

圣魔殿,隐晦的咒语还在不断的飘**,随着咒语王灵心渐渐变为了生命之树,开启了生命之花,空间开始扭曲,但是王灵心丝毫不知,他忘我的念着咒语,丝毫没有任何的停歇。

圣魔殿已不再,圣魔界也不再存在。这一切好像是一场梦,梦到结束时,一切只是存在于心中,随着梦而去。

其实圣魔界只是四相圣碑的内部空间罢了,在灵心融合炼化过程中,一切因为缘尽而碎梦而去。这是天道使然,梦到缘尽时,应当散。

四块圣碑融合形成了一本书,一本带着悠久远古书香的古书,上面散发出一种幽冥隐晦,大道至简,神秘空间法则等规则的气息,让人不忘而生畏。

生命初始,生命初始,天地混沌,那世界之树,生命的花骨朵,在这一刻绽放,散发出沁人心脾的香气,伴随着悠久古老的生命气息,滋养着这本奇异的书。

不久,这奇异的书似乎获得了生机一般,发出了一股无与伦比的力量,王灵心之感觉到一种气机的牵引。

一直躺在他识海中的那本传承自古老仙殿玄雨仙殿的逍遥游,飞了出来,毫无征兆,此是王灵心有一种无助,似乎自己身体中的一切,在这古老而又神秘的书籍面前,毫无秘密可言。

这是一种无奈的感觉,不过灵心也释然了,这种天地神物,哪能是自己这样的低级修士可以比拟。

逍遥游的出现,似乎给予了远古书籍一个身体一般,他化为了虚幻的书形虚影,向着逍遥游靠拢,最后融合,一本带着,远古,深邃,无与伦比气息的神秘书籍诞生了,他的样子和之前的逍遥游差不多。

可是在他上面再也不是镶嵌了两个发着光芒的凹槽,此时书面是三个凹槽,其中两个和之前一样散发着水,雷的气息,而第三个是木灵的气息。

王灵心识海中的水雷灵珠在这一刻不受控制的出现在了书籍上,而来自虚空中,破空而来,带着绿色树叶花纹的灵珠,也是出现在了书籍之上。

那是木灵珠,王灵心不知道,猜也知道,那是木灵珠,只是他打的来自何方。

其实木灵珠一直在生命空间中,生命道人拥有,只不过,他没有交给王灵心,因为他知道子这个空间,只要逍遥游形成,招调之下,他必然会出现。

此书其为远古神书逍遥游,集合了太古鲲鹏冥龙,两者的能力,具有神奇的空间以及破虚之威能。

但是有限定的,像王灵心此时也就只能破开相同级别位面界限,而有凡间破界去仙界,难上加难,因为他一是没有去过仙界,而是天道规则限定,他该出现在仙界时,自然会飞升。

但是它可以作为连接天地间的桥梁,只要你有星辰图,他可以穿梭于星辰之间。这真是居家旅行的神器。

王灵心此时识海中满是逍遥游的信息,而此时,逍遥游中不知为什么只有一个位点坐标,那就是魔龙界。

似乎冥冥中都有定数,这让王灵心心中很是怪异,和不爽,什么事都被人安排的死死死的,一点自由都没有,还逍遥游呢。

生命之花,在此刻绽放,无数生命的气息涌入此刻刚刚成型的逍遥游。

逍遥游本就凝聚了无数的九幽冥龙的气息,冥气是死气的一种晋级产物,无比的强悍。

而世界树身为生命之树,他的生命之花,散发的生命气息也不是凡物,他此时的级别足以和九幽冥龙的死气相媲美。

王灵心还在不断的按照之前演练的手印在心中默默地掐着。因为此时他的身体已经是世界之树,所以没有了手,只有树枝,其实手印只是一种引导。

最重要的那牵动天地间规则的冥冥中的气机,身体中灵力流动,神秘的咒语不断的念动着。

渐渐的那种九幽冥龙的气息被中和了,接着那冥冥中的气息牵引,王灵心体内的那种储存在很深很深地方的神圣气息飞了出来,这些神圣的力量到底储存在身体的何处,就连王灵心自己都没有感觉得的到。

可是那神圣的气息居然被这神秘的手印,神秘的咒语,给牵制了出来。

逍遥游,九幽冥龙,冥龙气息已经在生命气息的中和下,变了性质,但是他的破虚之力还在,融合进入了远古大鹏的身影之中。

神圣的气息随即而入,也融入了其中。

于是暗淡的逍遥游身体,在这一刻发出耀眼的神圣的光芒,在王灵心的身体四周盘旋,吸收着,生命之花的气息,此时王灵心的境界又上了一个台阶,因为此时木之道道之元神,不知不觉中进入到了那种——开花期的阶段。

不是之前的孕花期,不过此时并不能说是一个阶段,都属于花期,只是此时更加的辉煌。

此时木之道的生命气息更重,那逍遥游不断的吸收着,融合进入了神圣的气息中,显得此时的逍遥游神圣无比。

逍遥游是远古大鹏的身体所炼,具有空间之力,融合了破虚之力后,形成了一种厉害的神通,破空,破空越境,过界都成了一瞬间。

当然此时的那个四相圣魔幽冥龙也具有了这样的神通,很是类似。

雷水木三者连接在一起,形成了一个三角的图案,天地本源之力,是逍遥游的动力,那三种气息融入进入逍遥游的纹路中。

逍遥游获得了力量,那来自远古的一丝大鹏的残魂,在各种力量的滋润下,成型了,形成了一个完整的魂魄,只是此魂魄怪异,看着像大鹏,但是又像是一个怪形龙,但是给人感觉确不是凶兽,很是完美。

于是在各种力量的牵引下,那新生的灵魂融入了逍遥游中,逍遥游发出一声清脆的叫声,看样子很是兴奋。

此时逍遥游那书本样的形体,发生了变化,变为了龙形的大鹏,散发着神圣的气息,看着这样,那从此逍遥游的灵魂叫做金翅圣龙鹏。

于是逍遥游此时就是一个似龙却像是大鹏的鸟类,又或者是长着翅膀的兽罢了。

王灵心此时收手,身体四周的花朵此时开始了凋谢,一股股深邃的气息产生,给人一种,悲凉。

落红不是无情物,化作春泥更护花,一股股凋谢的味道扩散而出,那是一种让人感觉到萧条的气息。

最终王灵心的世界树,经历了一次花期,凋谢之后竟然没有长出任何果子,这让王灵心很是诧异,其实这是正常,任何数目开花都不一定结出果子,何况世界树的果子是世界果,那会是道果。

就更不会那么容易开花结果了,开花都是神奇,何况结果了,那更加的离奇了。

王灵心此时注意到了逍遥游的神奇,而且是衍生了灵魂。

“哈哈,天助我也,这样我不如夺舍了他,而不是让他认主,认主哪里有自己的分身用的习惯啊。”于是王灵心的宿魂之力再次的运起,将逍遥游收进,然后一道道的灵魂之力将其笼罩。

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!

小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!

汤之问棘也是已:穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

斥囗(左“安”右“鸟”音yn4)笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也?”此小大之辩也。

故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。

夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然。请致天下。”许由曰:“子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不返。吾惊怖其言犹河汉而无极也,大有径庭,不近人情焉。”连叔曰:“其言谓何哉?”“曰‘藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。’吾以是狂而不信也。”连叔曰:“然,瞽者无以与乎代章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。是其言也,犹时女也。之人也,之德也,将旁礴万物以为一,世蕲乎乱,孰弊弊焉以天下为事!之人也,物莫之伤,大浸稽天而不溺,大旱金石流、土山焦而热。是其尘垢囗(左“米”右“比”)糠,将犹陶铸尧舜者也,孰肯以物为事!”

宋人次章甫而适越,越人断发代身,无所用之。

尧治天下之民,平海内之政。往见四子藐姑射之山,汾水之阳,杳然丧其天下焉。

惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不囗(左“口”右“号”音1)然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以囗(左“氵”右“并”音pn2)囗(左“氵”右“辟”音p4)囗(左“纟”右“光”音kn4)为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为(pn2p4kn4),不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于(pn2p4kn4),则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”

北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的巨大,不知道有几千里。变化成为鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背,不知道有几千里长;奋起而飞时,它的翅膀象遮盖天空的云气。这只鸟,当海动风起时就飞往南海。那南海,就是个天然的大地。

《齐谐》这本书,是记载怪异之事的。这本书上说:“鹏鸟飞往南海时,激溅起来的水花达三千里,翼拍旋风而直上九万里高空。它飞了六个月才停歇下来。”游气,尘埃,小生物,都是被风吹着在空气中游**的呀!天气苍苍茫茫,这是它的真正本色吗?还是高远无穷,不能看到它的至极深处呢?高飞九万里的大鹏往下看地面的景象,也不过就是这样的情形。

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